Сочинения отцов Церкви представляют собой особый вид литературы, которая формировалась в лоне древней Церкви, и была построена на доктринальных основаниях христианства в рамках новозаветной и устной церковной традиции. Христианская литература I-IV вв. представляет один из наиболее важных тектуальных источников. Работы Иринея, Оригена, Ипполита, Евсевия, Афанасия, Григория Нисского, Августина, Иоанна Златоуста, Ефрема, являются наиболее яркими примерами текстов, касающихся богословских вопросов, лежащих в сердцевине раннего христианства. Эта работа является первым систематическим исследованием литературной традиции раннего христианства.

       Эсхатологическая проблематика находится в сердцевине христианского богословия. Первые христиане жили надеждой на скорое пришествие Иисуса Христа и Царствия Божия во славе. Эта эсхатологическая надежда по разному выражалась в богословской мысли христиан последующий столетий. Книга посвящена рассмотрению христиансого богословия надежды в творениях греческих и латинских отцов Церкви первы семи веков христианства.

Книга представляет всесторонний обзор истории патристической экзегетики. Кроме общего введения в главные темы этой области он содержит эссе ведущих ученых патрологов по наиболее значимым отцам Церкви, таким, как блаж. Августин, свщмч. Ириней, Ориген, свт. Григорий Нисский и др. Эссе дополнены библиографией изданий и исследований по патристической экзегетике, опубликованных с 1945 по 1995 г.

Как раннехристианские отцы Церкви относились к окружавшей их культуре, обществу, власти, социальным институтам, философии и литературе? Эта книга посвящена рассмотрению мысли ранних отцов Церкви в контексте социальных отношений в Римской империи во II-III вв. н.э.

Жизнь св. Афанасия Александрийского являет собой пример самоотверженного и твердого стояния в истине Христовой веры. Эта книга посвящена исследованию жизни и богословских сочинений свт. Афанасия, а также рассмотрению вопроса о значении его наследия для современного христианства.

Библиотека Евсевия Кесарийского была одной из наиболее крупных и значительных библиотек христианской, античной и еврейской литературы. К сожалению, ее постигла участь многих древних библиотек. В этой книге автор попытался на основании трудов Евсевия и других источников реконструировать содержание библиотеки.

Византийская философия является почти неисследованной областью. Рассматриваемые или в качестве простых ученых или главным образом как религиозные мыслители, византийские философы не изучались в собственно философском плане. 11 авторов этого тома, который охватывает период византийской культуры с IV по XV столетие, впервые представили систематическое исследование отношения византийцев к взглядам античных философов, чтобы раскрыть специфический характер византийской мысли. "Богослов.Ru" подготовил перевод на русский язык введения и оглавления представляемой книги.

Исследователи патристической эпохи обращали большее внимание на догматическую традицию этого периода, нежели на развитие христианского мистического богословия. Эта книга имеет целью восполнить этот пробел. О. Андрей Лаут дает блестящий обзор патристической духовности. Здесь мы находим не просто повторяемое часто утверждение о том, что богословие и духовная жизнь являются нераздельными у святых отцов Церкви, но глубокую демонстрацию этого.

Книга посвящена исследованию антиохийской христологии и влиянию на ее формирование богословских взглядов Феодорита Кирского. Авторы книги, используя обширных материал, представленных как в ранее известных сочинениях Феодорита, так и во вновь открытых источниках, показывают, что христология антиохийской школы до самого конца продолжала оставаться двухсубъектной и не являлась христологией ипостасного единства Эфесского и Халкидонского соборов.

Каков характер использования языка в одном из наиболее читаемых трудов Блаженного Августина? Как бл. Августин использует примеры и параллели из современной ему классической античной литературы, семи свободных искусств, греческие и латинские источники? В каком отношении к этом стоит использование им Священного Писания? Все эти вопросы рассмариваются в книге Филиппа Бертона.

Мыслитель IV века св. Григорий Нисский на протяжении последних пятидесяти лет был предметом огромного разнообразия интерпретаций со стороны историков, богословов и философов. Это исследование посвящено анализу недавних прочтений св. Григория Нисского, и ставит вопрос о том, что они могут сказать в отношении модернистских и постмодернистских интерпретаций христианского прошлого? Что они говорят о природе сочинений Григория?

В недавно изданной (январь 2008 г.) монографии об Иларии Пиктавийском предлагается новое прочтение тринитарного богословия латинского епископа, активного участника тринитарных споров своего времени.

В книге под редакцией Санг Вук Чанга (оригинальное название: Christ the One and Only: A Global Affirmation of the Uniqueness of Jesus Christ – Edited by Sung Wook Chung) приводятся взгляды различных христианских конфессий и иных традиций на природу Иисуса Христа.