Золотой фонд
Философия любви в романе Владимира Набокова «Лолита»18 января 2009 г.
20-летний исповеднический путь иеромонаха Пимена (Извекова): к 20-летию со дня преставления Святейшего3 мая 2010 г.
Новое в справочном разделе
Православие и Католичество сегодня. К вопросу общения в Таинствах
7.09.2010
"........меня вполне удовлетворяет аргументация , приведённая в извесных работах протодиакона Андрея...
6.09.2010
Юрию из Рыбинска.помоему скромному мнению те, кто здесь чтото доказывает - и стараются из последних...
4.09.2010
Насколько я понимаю, более или менее серьезные попытки оценить данную статью предпринимаются противн...
Возобновление монашеской жизни в Белевском Спасо-Преображенском монастыре Тульской епархии
7.09.2010
Отец Герасим! Благословите!
Не могу нигде найти подтверждение воспоминания Аксаковой Т. из семейной...
Прп. Максим Исповедник. Вопросы и недоумения. Предисловие
6.09.2010
Спасибо
за ответ.
Мне понятен методологический прием св. Максима Исповедника. Как таковой он не
...
4.09.2010
Ц и т а т а: При таком подходе пользу от Писания можно получить независимо от того,
было или не бы...
О пределах человеческого познания, или Реальность и ее модели
6.09.2010
Господи, храни о.Геннадия, дай ему духовных и физических сил перенести все эти испытания....Храни сы...
4.09.2010
какие глубокие мысли! и чем была поражена: очень близко к моему мироощущению. но это мое личное...сп...
Догматическое учение Святаго Григория Богослова.
5.09.2010
есть книга. 6,5 Мб весит. если дадите почту, могу отправить
Православная мысль о буддийском богоотрицании. Часть 1
4.09.2010
" как спасаться от грехов, проникающих - терзающих нашу душу?"Через вкоренение противоположных греха...
|
Статьи : книжные обзорыПрактика > Церковное право[Обзор книги:] Хамфрисс К. Ортодоския и суды в поздней античности (Humfress C. Orthodoxy and the Courts in Late Antiquity. Oxford University Press. 2007. 362 PP. ISBN 978–0–19–820841–9)
Книга подходит к вопросам позднеримского права с перспективы законодательной практики, раскрываемой как в судебных процессах, так и в неформальных типах дискуссий. По крайней мере с начала IV века епископы, церковнослужители и христианские полемисты участвовали в культуре судебной аргументации, которая имела далеко идущие последствия для богословских споров, развития церковной власти, и разработки древнего «канонического права». Одним из новых аспектов позднеримского права было создание и применение новых законодательных категорий, использовавшихся в преследованиях «еретиков». Ведущие христианские полемисты не только использовали техники аргументации, которым они научились в риторических школах Рима, чтобы помочь положению Церкви в структуре империи, но также использовали некоторые техники в делах, касающихся обвинения против «еретиков» - таким образом, защищая и развивая концепцию самой христианской ортодоксии.
Подробнее...
5 октября 2008 г.
|
Новости
В этот день
Новые издания
Издания на русском языке
От бытия к инобытию: Фольклор и погребальный ритуал в традиционных культурах Сибири и Америки: Сборник статей
7 сентября 2010 г.
Издания на иностранных языках
Объявления
|


























