Золотой фонд

Философия любви в романе Владимира Набокова «Лолита»18 января 2009 г.

Представления о природе языка в арианских спорах и их историко-философский бэкграунд: Евномий и свт. Василий Кесарийский11 февраля 2010 г.

[Рец. на] Символ. Журнал христианской культуры, основанный Славянской библиотекой в Париже, № 52 П; М., 2007. 508 С.9 августа 2009 г.

Вопрос о человеке в современной секулярной культуре (с эпиграфом «Что есть человек, яко Ты помнишь его» (Пс. 8.5)3 января 2011 г.

Новое в справочном разделе

Дэй Джон

Парментиер Мартин

Маккаллоч Диармейд

Афиногенов Дмитрий Евгеньевич

Бокмуел Маркус

Папский педагогический факультет &laquo;Ауксилиум&raquo;

Папский педагогический факультет «Ауксилиум»

Малков Петр Юрьевич

Философско-богословская школа Св. Георга в Франкфурте

Эверс Дирк

Комментарии читателей

Советское и постсоветское в современной церковной культуре: образ пастыря, свидетельство, служение

11.02.2012 Странников и пришельцев на земле не принимает никакая власть, да и само общество встречает всегда с ...

11.02.2012 21 и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что п...

К вопросу о церковнославянском: что с ним делать дальше?

11.02.2012 О. Георгий, позволю себе высказать два замечания, навеянные совокупностью Ваших публикаций на Богосл...

11.02.2012 не "скаральный" (вот описка в трёх местах!), а сакральный, конечно!

11.02.2012 +++Речь идет, вероятно, не только о Византии, но о «греческом мире» с 4-го в. по 1453 г. Так? Какой ...

11.02.2012 После выделения нескольких предложений курсивом, весь текст становится курсивом, а отредактировать к...

11.02.2012 Поскольку при Кирилле и Мефодии у славян не было вообще никакой литературной традиции, весьма странн...

11.02.2012 Илья, Вы утрируете. И как же дело обстояло в Средние века? Возьмите греческие маюскульные церковные ...

11.02.2012 Это язык Синайского Евхология - разговорный? Да бросьте... Аккузативная конструкция, например, была ...

Отношение святителя Феофана Затворника и святителя Игнатия (Брянчанинова) к художественным механизмам умного делания

11.02.2012 Доклад является простым рефератом общеизвестных вещей. Никакого авторского анализа! Между тем: 1) со...

Аналитические статьи Исследовательские статьи Апробационные статьи Интервью Книжные обзоры Рецензии Рефераты Библиографические списки Колонка редактора

Статьи : рефераты

Практика

Антропология преподобного Иустина Поповича. [Автореферат канд. дисс.]

Мракич Александр

Автореферат работы, представленной Александром Мракичем в Московскую духовную академию на соискание учёной степени кандидата богословия. Научный руководитель — доктор церковной истории, профессор Сидоров Алексей Иванович. Официальные оппоненты — игумен Адриан Пашин, епископ Афанасии Ефтич. Защита состоится 19 ноября. Подробнее... 18 ноября 2010 г.

Пуцко В.Г. «Локальные традиции в русской иконописи» (Древняя Русь, 2008. №32). Реферат статьи

17 октября 2008 г.

Схема русского искусства согласуется с культурными особенностями каждой эпохи. Если на первом этапе определяющей была византийская традиция, то по мере ослабления связей с Византией (главным образом после захвата Константинополя крестоносцами в 1204 г. и возникновения Латинской империи на Востоке) русские местные художественные центры стали искать свои пути развития.

Органы высшей власти и управления Русской Православной Церкви в период с 1917 по 2000 год [Автореферат канд. дисс.]

14 декабря 2007 г.

Богослов.Ru публикует автореферат работы, представленной священником Сергием Звонаревым в Московскую духовную академию на соискание ученой степени кандидата богословия.

Каким требованиям должна удовлетворять православная икона?

Денисов Л. И.

12 декабря 1900 г.

Новости

Суббота, 11 февраля

16:16 День открытых дверей ПСТГУ

16:06 Лютеране просят вернуть храм в Смоленске

15:56 Михаил Селезнев: «Сотрудничество со светскими вузами повысит качество церковного образования»

Колонка редактора