Золотой фонд

«В темные для России годы советского пленения я ежедневно повторял молитву: "Спаситель мира, спаси Россию!"» Интервью с профессором Папского Восточного института священником Робертом Тафтом9 июня 2011 г.

Пасхальное бдение. Содержание чинов вечерни и литургии Великой субботы и Светлой заутрени23 апреля 2009 г.

Как Агиасма стала «скачущей» (история одного литургического разночтения)16 декабря 2011 г.

Гнозис, Богоявление, Обожение: Климент Александрийский и его источники. Введение27 мая 2010 г.

Новое в справочном разделе

Эдвардс Марк

Маккаллоч Диармейд

Бокмуел Маркус

Лепори Мауро-Джузеппе, аббат

Дэй Джон

Paulinus Verlag

Ferdinand Schöningh Verlag

Платон (Игумнов), архимандрит

Моисей Святогорец, монах

Комментарии читателей

Советское и постсоветское в современной церковной культуре: образ пастыря, свидетельство, служение

11.02.2012 Странников и пришельцев на земле не принимает никакая власть, да и само общество встречает всегда с ...

11.02.2012 21 и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что п...

К вопросу о церковнославянском: что с ним делать дальше?

11.02.2012 О. Георгий, позволю себе высказать два замечания, навеянные совокупностью Ваших публикаций на Богосл...

11.02.2012 не "скаральный" (вот описка в трёх местах!), а сакральный, конечно!

11.02.2012 +++Речь идет, вероятно, не только о Византии, но о «греческом мире» с 4-го в. по 1453 г. Так? Какой ...

11.02.2012 После выделения нескольких предложений курсивом, весь текст становится курсивом, а отредактировать к...

11.02.2012 Поскольку при Кирилле и Мефодии у славян не было вообще никакой литературной традиции, весьма странн...

11.02.2012 Илья, Вы утрируете. И как же дело обстояло в Средние века? Возьмите греческие маюскульные церковные ...

11.02.2012 Это язык Синайского Евхология - разговорный? Да бросьте... Аккузативная конструкция, например, была ...

Отношение святителя Феофана Затворника и святителя Игнатия (Брянчанинова) к художественным механизмам умного делания

11.02.2012 Доклад является простым рефератом общеизвестных вещей. Никакого авторского анализа! Между тем: 1) со...

Аналитические статьи Исследовательские статьи Апробационные статьи Интервью Книжные обзоры Рецензии Рефераты Библиографические списки Колонка редактора

Статьи : рецензии

Практика > Литургика

[Рец. на:] В. В. Василик. Происхождение канона (Богословие, история, поэтика).

Крылов Георгий, протоиерей

Рецензия на: В. В. Василик. Происхождение канона (Богословие, история, поэтика). – СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского Государственного Университета, 2006. – 306 с. ISBN 5-288-04135-0 Подробнее... 15 марта 2008 г.

[Рец. на:] Исправление богослужебных книг при патриархе Никоне (1654–1666 гг.): Требник и Часослов: Сборник документов. / Сост. Н. И. Сазонова. Томск, 2007

8 сентября 2008 г.

Критическая рецензния священника Георгия Крылова поднимает вопрос целесообразности обращения к материалам книжной справы ученых, не имеющих комплексного историко-филологического и богословского образования.

[Рец. на:] Один обряд – две формы. Директивы Папы Бенедикта XVI по поводу Литургии (Ein Ritus-zwei Formen. Die Richtlinie Papst Benedikts XVI. zur Liturgie)

Айхорн Даниэль

2 июля 2008 г.

В рецензии священник Даниэль Айхорна рассматривается изданный литургистом из Бонна Альбертом Герардсом сборник, посвященный актуальным проблемам и вопросам, вызванным публикацией директив Папы Венедикта XVI по поводу литургии. Автор рецензии: клирик Братства Апостола Петра (Fraternitas Sacerdotalis Sancti Petri), придерживающегося тридентского латинского обряда и находящегося в общении с Римом. Даниэль Айхорн – доцент в Духовной Семинарии Братства в Виграцбаде (Бавария). Перевод: Августин Соколовски (Dr.Theol., Швейцария).

Новости

Суббота, 11 февраля

16:16 День открытых дверей ПСТГУ

16:06 Лютеране просят вернуть храм в Смоленске

15:56 Михаил Селезнев: «Сотрудничество со светскими вузами повысит качество церковного образования»

Колонка редактора