Золотой фонд
Джорджио Агамбен. Церковь и Время30 декабря 2011 г.
«Не верь себе» М.Ю. Лермонтова: трагические парадоксы и антиномии поэтического творчества15 января 2009 г.
Новое в справочном разделе
Советское и постсоветское в современной церковной культуре: образ пастыря, свидетельство, служение
11.02.2012
Странников и пришельцев на земле не принимает никакая власть, да и само общество встречает всегда с ...
11.02.2012
21 и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что п...
К вопросу о церковнославянском: что с ним делать дальше?
11.02.2012
О. Георгий, позволю себе высказать два замечания, навеянные совокупностью Ваших публикаций на Богосл...
11.02.2012
не "скаральный" (вот описка в трёх местах!), а сакральный, конечно!
11.02.2012
+++Речь идет, вероятно, не только о Византии, но о «греческом мире» с 4-го в. по 1453 г. Так? Какой ...
11.02.2012
После выделения нескольких предложений курсивом, весь текст становится курсивом, а отредактировать к...
11.02.2012
Поскольку при Кирилле и Мефодии у славян не было вообще никакой литературной традиции, весьма странн...
11.02.2012
Илья, Вы утрируете. И как же дело обстояло в Средние века? Возьмите греческие маюскульные церковные ...
11.02.2012
Это язык Синайского Евхология - разговорный? Да бросьте... Аккузативная конструкция, например, была ...
Отношение святителя Феофана Затворника и святителя Игнатия (Брянчанинова) к художественным механизмам умного делания
11.02.2012
Доклад является простым рефератом общеизвестных вещей. Никакого авторского анализа! Между тем: 1) со...
|
Статьи : ИнтервьюБогословие > Апологетическое (основное) богословиеПочему Далай-лама агитирует за православие: интервью с Борисом Гребенщиковым
В интервью с известным композитором и певцом Борисом Гребенщиковым затрагивается широкий круг вопросов – от религиозных аллюзий в творчестве до вариантов истолкования последней песни «Назад, в Архангельск». Подробнее... 6 февраля 2012 г.
21 ноября 2011 г.
Авторы статьи поздравляют всех читателей портала с днем ангела и в своем диалоге предлагают размышления о предмете праздника – святых ангелах.
12 сентября 2011 г.
Интервью посвящено диалогу религии и науки, как его сегодня представляет Римско-Католическая Церковь.
5 ноября 2010 г.
Бенедиктинский
католический монастырь Мюнстершварцах широко известен своей миссионерской
работой, осуществляемой братией в разных местах земного шара. При обители существует
особое учреждение, предназначенное для реабилитации духовных лиц, переживающих
состояние внутреннего выгорания. Имя этому месту – «Recollectio-Haus», что можно перевести как «Дом обретения новых
сил». Это единственное подобное учреждение, действующее в немецкоязычных странах. Основателем и руководителем этого Дома является
доктор Вунибальд Мюллер, психолог-психотерапевт и богослов. В продолжение
обсуждения темы священнического выгорания читателям предлагается интервью с г-ном
Мюллером, в котором он отвечает на вопросы интернет-портала «Богослов.Ru».
3 марта 2010 г.
Интервью с религиоведом Романом Анатольевичем Силантьевым, посвященное теме существования религии в сфере вымышленных мире.
18 июня 2009 г.
Всемирно известный специалист по биоэтике Герман Т. Энгельгардт делится своими мыслями о Православии и пути человеческой цивилизации на протяжении истории. Беседа, перевод которой представляет портал «Богослов.Ru», состоялась в Ватопедском монастыре на Афоне.
16 февраля 2009 г.
Со старшим научным сотрудником ИФ РАН, кандидатом философских наук Фокиным Алексеем Руслановичем, исследователем западного богословия, встретился корреспондент портала «Богослов.Ru» иеромонах Адриан (Пашин). В беседе рассматривается структура Института, основные изучаемые в нем направления, спектр научных интересов сотрудников; поднимаются такие вопросы, как значение западного богословия для Православия, контингент аспирантов Института и др.
10 февраля 2009 г.
Портал «Богослов.Ru» предлагает оригинальный перевод интервью предстоятеля Элладской Церкви, в котором Блаженнейший Иероним
рассуждает об отношениях со своим предшественником по кафедре, скандале с
Ватопедским монастырем и собственной модели использования церковной
собственности. Затрагиваются также острые для Греции вопросы с удостоверениями личности и проблема глобализации.
30 декабря 2008 г.
Опираясь на наследие святителя Игнатия Кавказского, заслуженный
профессор Московской духовной академии
Алексей Ильич Осипов размышляет о вопросах духовных практик в восточной
и западной христианских традициях, а также месте "Откровенных рассказов
странника" в духовной жизни христианина.
9 июля 2008 г.
Профессор систематического богословия Тихоокеанской лютеранской богословской семинарии Тед Петерс размышляет о "священной ДНК" и роли личности не только как носителя, но и "со-Творца" человеческого генома.
30 января 2008 г.
Богослов.Ru публикует интервью с иеромонахом Гавриилом (Бунге) - католическим монахом, известным ученым-богословом, который посвятил много лет изучению трудов Евагрия Понтийского.
18 декабря 2007 г.
Почему так велико значение святителя Иоанна Златоуста для христианской Церкви? Как правильно понимать слова св. Иоанна Златоуста о чистоте священства? Почему гонителями св. Иоанна Златоуста были архиереи? На эти и другие вопросы отвечает заслуженный профессор Московской Духовной академии Алексей Ильич Осипов.
|
Новости
Суббота, 11 февраля
Издания на русском языке![]() Власть и общество в литературных текстах Древней Руси и других славянских стран (XII-XIII вв.) 3 февраля 2012 г.
Издания на иностранных языках
Объявления
|





























