На сегодняшний день не существует церковного разрешения православным участвовать в таинствах инославных Церквей. В конце 1969 г., когда Синод Русской Церкви издал постановление о возможности причащения католиков и старообрядцев в Православной Церкви, это вызвало множество нареканий. Сегодня это решение Церкви не действует, однако некоторые вопросы все же остались: как же мы можем «признавать» католические таинства, но при этом не участвовать в них? Если пастырской необходимости в совместном причащении нет, то чему служит причащение без единства? Кого представляют собой православные и католики, которые решили сами, без своих Церквей, восстановить евхаристическое общение? На эти и многие другие вопросы отвечает в своей статье диакон Александр Занемонец.

Продолжая дискуссию вокруг проблем современного сектоведения, портал «Богослов.Ru» предлагает вниманию читателей развернутый ответ доктора теологии Венского университета, преподавателя сектоведения МинДАиС В.А. Мартиновича, написанный в связи с критическими замечаниями доцента МДА Р.М. Коня.

17 июля 2008 года в память царственных страсторепцев и в канун праздника игумена всея Руси преподобного Сергия Радонежского бывший Анадырский и Чукотский епископ Диомид (Дзюбан), запрещенный в служении за превышение своих канонических прав и действия, способствующие церковному расколу, заявил об анафематствовании Патриарха Московского и всея Руси Алексия, Патриаршего экзарха всея Белоруссии митрополита Минского и Слуцкого Филарета и митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. Об истоках и содержании этого заявления рассуждают преподаватель Белгородской духовной семинарии священник Димитрий Карпенко и преподаватель Воронежского государственного университета А.Ю. Борзаков.

Светские СМИ заявляли об их выходе на поверхность к Пасхе, но до сегодняшнего дня в пещере остаются 11 человек. Роль СМИ в создании ажиотажа вокруг "пензенских сидельцев" анализирует главный редактор приходского журнала "Лампада " Валерия Ефанова.

Портал Богослов.RU предлагает перевод статьи архимандрита Георгия, настоятеля  монастыря Григориат Св. Горы Афон, в которой проводится анализ решений десятого заседания Международной смешанной комиссии в Равенне. Что будет результатом диалога между Православной  и Римско-Католической Церковью?