Портал «Богослов.Ru» продолжает публикацию доклада А.Л.Беглова, посвященного месту старческого руководства в духовной традиции Русской Церкви.

Книга протоиерея Георгия Митрофанова  заполнена  вопросами, ответы на которые  невозможно дать, не «копая» ту историю, события которой до сего дня отзываются пафосом гордости в одних и  раненой разбереженностью в других. И тем не менее такую операцию сделать, по убеждению автора, давным-давно насущно необходимо. Ибо грозит духовной гибелью жить как утопиями, так и мифами. Но книга отца Георгия – это не упражнение в обличительстве народа и власти, не посыпание главы пеплом, не исступлённое расчёсывание прежних русских ран. Его интересуют исторические события и возвышающие человеческое достоинство способы их толкования, позволяющие узреть за всем творившимся Божий промысел.

Наблюдающиеся в настоящее время по всему миру кризисные явления требуют поисков решений по их преодолению. Но без развития образования этот процесс невозможен, поскольку именно система образования формирует мировоззрение и дает набор инструментов, которым оперирует человек, преобразуя свою жизнь к лучшему. Тем более это касается системы духовного образования, готовящей духовных руководителей для народа.

Портал «Богослов.Ru» продолжает публикацию доклада А.Л.Беглова, посвященного месту старческого руководства в духовной традиции Русской Церкви.

Продолжая дискуссию вокруг недавно изданной книги профессора протоиерея Георгия Митрофанова «Трагедия России. "Запретные" темы ХХ века», портал «Богослов.Ru» публикует рецензию доцента Санкт-Петербургской духовной академии диакона Владимира Василика.

Мы продолжаем публиковать статьи о «перезагрузках» в религиозно-политической жизни планеты. Вторая статья посвящена «перезагрузке» в государственно-религиозных отношениях в России, связанной с решением Президента Медведева поддержать введение преподавания основ религии в российских школах и института военного духовенства в Вооруженных силах РФ. Решение Президента стало поводом к разговору о наметившейся в общественно-политических кругах переоценкой принципа «светского государства».

27 июля начнется визит Святейшего Патриарха Кирилла на Украину. Многие ждут от этой поездки больших перемен. Однако стиль Святейшего Владыки, который мы наблюдаем на протяжении полугода его патриаршества, не предполагает больших потрясений при завышенных ожиданиях. Но в сложившейся общественно-политической ситуации на Украине будущее многих деятелей будет зависеть от действий Патриарха во время визита.

Помещенные ниже воспоминания об архиепископе Сергии (Коновалове[1]) писались С.Н. Крикорьяном не для публикации. Автор был дружен с приснопомянаемым владыкой Сергием с самого детства и в этих кратких и очень личных заметках читатель не найдет оценки его пастырских трудов или эклезиологических воззрений. Оставим это будущим исследователям, которым еще предстоит написать историю русской православной эмиграции во Франции, и в которой Владыка займет, несомненно, подобающее место. В этих воспоминаниях архиепископ Сергий нам предстает простым, скромным, искренним человеком с большим сердцем. Таким, каким запомнил его каждый, хоть однажды с ним встречавшийся.

Портал «Богослов.Ru» начинает публикацию доклада А.Л.Беглова, посвященного месту старческого руководства в духовной традиции Русской Церкви. Доклад был прочитан в 2008 году на Международной научно-богословской конференции Московской духовной академии «Русская патрология».

Автор указывает на то, что сегодня немалое количество россиян, оказавшихся заграницей, спонтанно собираются вокруг православных храмов, поскольку только там видят возможный источник помощи и поддержки. В связи с этим возникает вопрос: почему их обеспеченные соотечественники не принимают мысль помочь, внеся свою «скудную лепту»?

В рецензии А.И. Мраморнова подробно анализируются две церковно-краеведческие книги священников Михаила Воробьева и Аркадия Гоглова с целью выявления достоинств и недостатков, присущих не только данным работам, но и характерных практически для любого исследования в области церковного краеведения.

Финансовый кризис, поставивший под угрозу экономику многих стран мира, не оставил равнодушными даже тех, кого, казалось бы, должны заботить только материи высшего порядка. Представители мировых религий представили свои точки зрения на процесс крушения западной системы капиталистического благополучия.

В данной статье говорится о том, как и в каких условиях развивалась система органов церковного управления Русской Церкви в прошлом веке, что дает возможность читателю в полной мере оценить смысл и значение начавшейся в марте 2009 года реформы органов исполнительной власти Московского Патриарха и Священного Синода.

Статья посвящена малоизвестным страницам деятельности Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского), а именно его попыткам упростить титулование архиереев (исключить прибавку «Высоко» к титулу «Преосвященный» и изъять из формулы богослужебного поминовения слово «Господин») и упорядочить дело награждения клириков. Предложенные митрополитом Сергием правила награждения сопоставляются в статье с «Положением о наградах Русской Православной Церкви», принятым Архиерейским Собором 2004 г. В свете последних постановлений Священного Синода «о необходимости упорядочить практику награждения епископов, клириков и мирян иерархическими и общецерковными наградами Русской Православной Церкви» (Журнал заседания № 43 от 27 мая 2009 г.) подходы, предложенные в 1927-1928 гг. будущим Святейшим Патриархом Сергием, представляются особенно актуальными.

В разгар хрущевской «оттепели» в истории высшего церковного управления происходит, казалось бы, незначительное, но имевшее далеко идущие последствия событие: в его составе появляется 30-летний архимандрит Никодим (Ротов), который став в 1960 г. во главе Отдела внешних церковных сношений, начал эффективную реформу управленческих структур Московского Патриархата. О том, каким образом изменялась с этого времени церковная система исполнительной власти, рассказывает статья к.и.н., сотрудника Центра истории религии и Церкви Института всеобщей истории РАН Беглова А.Л.

Всемирный Русский Народный Собор – крупнейший в России общественно-политический форум. Организатором и Главой Собора с момента создания и до своей смерти был Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В истории существования ВРНС прошло 12 заседаний. В 90-е годы форум собирался 5 раз. Начиная с 2001 г. Всемирный Русский Народный Собор собирается почти ежегодно. С 2006 г. при Соборе действует «Правозащитный центр», а с 2008 г – Молодежный совет. Также ВРНС имеет свое Представительство в ООН. В настоящее время Главой Собора является Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. 

Антирусская направленность в украинской политике выражается также и в культивации украинскими лидерами образа Ивана Мазепы. О том, как общественно-политический и церковный раскол все глубже внедряется в историю и веру братского нам народа, повествует статья Е.А. Голоцана.

В минувшую пятницу 8 мая началось Ближневосточное турне Папы Бенедикта XVI. Как и предыдущие два визита понтификов на Святую Земли, паломничество предстоятеля Римского престола началось в столице Иордании Аммане. В первой части путешествия Папа Римский вновь соприкоснулся с мусульманским миром – весьма противоречивым и по-восточному обходительным с гостями. Вторая часть будет проходить уже в Израиле.

«Покажи мне, что нового принес Мухаммед, и ты найдешь там только нечто злое и бесчеловечное, такое, как его приказ распространять мечом веру, которую он проповедовал», — эти слова, сказанные Папой Римским на лекции 12 сентября 2006 в Регенсбургском Университете, вызвали чрезвычайно сильную реакцию. Высказывания Бенедикта XVI были восприняты как оскорбление ислама и пророка Мухаммеда.

В справке даётся хронология взаимоотношений между Католической церковью и миром Ислама со времени II Ватиканского Собора по сегодняшний день.