Золотой фонд
Состав службы 12 Евангелий (утрени Великой пятницы)16 апреля 2009 г.
Божественная литургия Великого четвертка и особые чинопоследования этого дня: освящение мира, омовение св. престола, общее маслоосвящение, умовение ног15 апреля 2009 г.
Как Агиасма стала «скачущей» (история одного литургического разночтения)16 декабря 2011 г.
Духовная борьба в современном мире8 октября 2009 г.
Новое в справочном разделе
Советское и постсоветское в современной церковной культуре: образ пастыря, свидетельство, служение
11.02.2012
Странников и пришельцев на земле не принимает никакая власть, да и само общество встречает всегда с ...
11.02.2012
21 и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что п...
К вопросу о церковнославянском: что с ним делать дальше?
11.02.2012
О. Георгий, позволю себе высказать два замечания, навеянные совокупностью Ваших публикаций на Богосл...
11.02.2012
не "скаральный" (вот описка в трёх местах!), а сакральный, конечно!
11.02.2012
+++Речь идет, вероятно, не только о Византии, но о «греческом мире» с 4-го в. по 1453 г. Так? Какой ...
11.02.2012
После выделения нескольких предложений курсивом, весь текст становится курсивом, а отредактировать к...
11.02.2012
Поскольку при Кирилле и Мефодии у славян не было вообще никакой литературной традиции, весьма странн...
11.02.2012
Илья, Вы утрируете. И как же дело обстояло в Средние века? Возьмите греческие маюскульные церковные ...
11.02.2012
Это язык Синайского Евхология - разговорный? Да бросьте... Аккузативная конструкция, например, была ...
Отношение святителя Феофана Затворника и святителя Игнатия (Брянчанинова) к художественным механизмам умного делания
11.02.2012
Доклад является простым рефератом общеизвестных вещей. Никакого авторского анализа! Между тем: 1) со...
|
Статьи : аналитическиеБиблеистикаОб Иисусе Христе. Попытка современной православной христологии
В православном богословии традиционным учением о Христе является христология Вселенских соборов. В попытке абстрагироваться от этих привычных схем автор рассматривает понимание личности Христа с других позиций. Он обращается к некоторым принципиальным вопросам христологии Нового времени, а также освещает ряд вопросов, поставленных в различных богословских дискуссиях. Каждый раздел начинается догматическим утверждением, которое затем разворачивается и обосновывается. Подробнее... 18 февраля 2011 г.
6 июня 2011 г.
1 июня этого года поступил в продажу первый тираж «Библии в современном русском переводе», подготовленной Российским Библейским Обществом (РБО). Статья Десницкого А.С. посвящена выявлению недостатков и достоинств нового перевода Священного Писания.
26 мая 2011 г.
Пасха, столь долго ожидаемая, наступает, доводя до кульминации наше ожидание и исполняя его, а затем начинает постепенно, но стремительно удаляться. Предлагаем вниманию читателей портала богословские размышления в форме диалога, посвященные пасхальному времени Церкви и нашему месту в нем.
26 мая 2011 г.
В 2001 году телеканалом «Discovery» был снят фильм «Истинный Иисус Христос», в котором предлагается новый взгляд на христианство и совершенно отличный от принятого в этой религии образ Иисуса Христа. Утверждается, что основателем христианства является не кто иной, как апостол Павел. М.В. Ковшов подвергает критике научную обоснованность заявлений, которые делаются авторами фильма, а также анализирует историчность событий, описанных в «Евангелии Иуды».
20 января 2011 г.
«День Господень» – выражение, часто встречающееся в пророческих книгах. Понятие, знакомое всем израильтянам и понимаемое ими как светлый праздник победы, вдруг предстает у пророка Амоса в совершенно ином свете – как день скорби и тьмы. Что стало причиной перемены значения всем известного понимания «дня Господня» на противоположное? Об этом пишет постоянный автор нашего портала игумен Арсений (Соколов).
12 января 2011 г.
Предлагаемая
статья была написана довольно давно, но, к сожалению, сказанное в первом ее
абзаце в условиях российской действительности не потеряло актуальности. Сегодня
мы встретим не мало популярной церковной литературы, следующей западным
образцам весьма низкого качества. С одной стороны, верно: пока мы тут строили
коммунизм, верующие ученные на западе сделали много важного и интересного.
Однако, не все то научно, что «по-нерусски» написанно. И если Вам, уважаемый
читатель, кто-то скажет: «Как! Вы до сих пор не знаете, что зарубежные ученые уже
давно нашли Ноев ковчег и доказали, что это – именно он?!», – предложите им
поразмыслить над этой статьей.
22 октября 2010 г.
Процесс поиска
новых смысловых и нравственных ориентиров в нашем обществе еще далек от своего
завершения. Сильный ценностный сдвиг, произошедший в области взаимоотношений
полов – одной из наиболее важных сторон человеческой жизни, сделал ее предметом
пристального внимания современных православных богословов. В свете этого
особенно актуальной предстает статья кандидата филологических
наук, сотрудника Института перевода Библии Андрея
Десницкого.
21 мая 2010 г.
Понятие
«креационизм» всегда означало единственно возможный в христианстве взгляд на
возникновение мира и человека. К началу XXI
века возросла легитимация эволюционистского подхода. В свете этого у сторонних
наблюдателей могло сложиться впечатление, что Церковь отказалась от Шестоднева
и «признала эволюцию». О допустимых пределах эволюционистского подхода в рамках
христианской картины мира рассуждает Аркадий Малер.
20 января 2010 г.
Известно, что израильский царь Иеровоам был тем самым правителем, который, согласно устоявшейся трактовке библейских событий, увлек Израильское царство в грех идолопоклонства. Но так ли было на самом деле? Что реально символизировали золотые тельцы, отлитые по приказу царя, и было ли поклонение им идолопоклонством? В чем собственно состоял грех Иеровоама? Ответы на поставленные вопросы читайте ниже.
11 января 2010 г.
В канун
Рождества Христова в мировых средствах массовой информации традиционно
разворачивается жаркое обсуждение тем, так или иначе связанных с христианством.
На этот раз главной темой стала находка погребального полотна времен Иисуса
Христа, обнаруженная в Иерусалиме. Но споры по данной теме были вызваны не
самой находкой, а соответствием ей Туринской плащаницы. Предлагаем
вашему вниманию обзор комментариев данной новости в различных СМИ.
19 ноября 2009 г.
Публикация представляет собой экзегетический разбор одного из пастырских посланий святого апостола Павла.
26 октября 2009 г.
По какому пути необходимо развиваться современной российской библеистике? Какие ошибки западной экзегетической и герменевтической традиции стоит учитывать отечественным исследователям Священного Писания? Истории и перспективам развития русской школы научной библеистики посвящена статья А.С. Десницкого.
16 июля 2009 г.
В своей статье А.С. Десницкий рассказывает как и почему сегодня в западной библеистике все больше людей приходит к выводу
о том, что толкование Библии в большой степени определяется коллективным
опытом ее прочтения общиной верующих, тем, что обычно называют церковным
Преданием.
10 июля 2009 г.
В статье выпускника Московской духовной академии Петра Королева содержится анализ ряда исследований, посвященных церковнославянскому Апостолу, которые освещают историю текста Деяний и Посланий Апостольских, а также указывают путь для дальнейших исследований.
3 июля 2009 г.
А.С. Десницкий, известный ученый-библеист, создал классификацию основных библейских сайтов в рунете с целью дать представление обо всех главных христианских ресурсах информации о Библии и указать наиболее перспективные направления для работы в этой области, в частности, для создания новых сайтов, на которых будет представлена Библия.
13 мая 2009 г.
Библия стоит на книжной
полке — ее можно взять в руки, посмотреть оглавление. Но оказывается, что в
разных изданиях список книг, входящих в Библию, может быть не совсем
одинаковым. Почему так? Да откуда вообще взялся этот список (его еще иногда
называют «каноном»)? Что означает включение в этот список какой-либо книги?
23 апреля 2009 г.
Глобализм, антиглобализм — об этом есть и в Библии. Уже более двух тысяч лет назад у одних людей возникло горячее желание установить «во всем цивилизованном мире» единый порядок, язык и культуру, а другие готовы были противостоять им с оружием в руках. Как же это получилось и что из этого вышло? Об этом повествуют Маккавейские книги, которые, хоть и не входят в библейский канон, но печатаются в православных изданиях Ветхого Завета.
23 января 2009 г.
Отчего Святые Отцы так тяготели к герменевтике, которой посвящена большая часть cвятоотеческих трудов? Каковы отличительные свойства герменевтической традиции? Как Святые Отцы понимали природу слова? Архимандрит Кирилл (Говорун) осмысливает эти вопросы в обзоре экзегетики святоотеческих творений, уподобляя их солнечной короне вокруг светила, - Священного Писания как Слова Бога, ставшего человеком. (Статья на английском языке)
|
Новости
Суббота, 11 февраля
Издания на русском языке![]() Власть и общество в литературных текстах Древней Руси и других славянских стран (XII-XIII вв.) 3 февраля 2012 г.
Издания на иностранных языках
Объявления
|



































