Золотой фонд
Абай. Слова назидания30 июня 2010 г.
20-летний исповеднический путь иеромонаха Пимена (Извекова): к 20-летию со дня преставления Святейшего3 мая 2010 г.
Пасхальное бдение. Содержание чинов вечерни и литургии Великой субботы и Светлой заутрени23 апреля 2009 г.
Свобода как эсхатологическая реальность5 января 2012 г.
Новое в справочном разделе
Советское и постсоветское в современной церковной культуре: образ пастыря, свидетельство, служение
11.02.2012
Странников и пришельцев на земле не принимает никакая власть, да и само общество встречает всегда с ...
11.02.2012
21 и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что п...
К вопросу о церковнославянском: что с ним делать дальше?
11.02.2012
О. Георгий, позволю себе высказать два замечания, навеянные совокупностью Ваших публикаций на Богосл...
11.02.2012
не "скаральный" (вот описка в трёх местах!), а сакральный, конечно!
11.02.2012
+++Речь идет, вероятно, не только о Византии, но о «греческом мире» с 4-го в. по 1453 г. Так? Какой ...
11.02.2012
После выделения нескольких предложений курсивом, весь текст становится курсивом, а отредактировать к...
11.02.2012
Поскольку при Кирилле и Мефодии у славян не было вообще никакой литературной традиции, весьма странн...
11.02.2012
Илья, Вы утрируете. И как же дело обстояло в Средние века? Возьмите греческие маюскульные церковные ...
11.02.2012
Это язык Синайского Евхология - разговорный? Да бросьте... Аккузативная конструкция, например, была ...
Отношение святителя Феофана Затворника и святителя Игнатия (Брянчанинова) к художественным механизмам умного делания
11.02.2012
Доклад является простым рефератом общеизвестных вещей. Никакого авторского анализа! Между тем: 1) со...
|
Статьи : апробационныеБогословие > Апологетическое (основное) богословиеРецепция теософией Е.П. Блаватской, Г. Олькотта, А. Безант и Ч. Ледбитера спиритических практик духообщения
Апробационная статья иерея Димитрия Дружинина, выпускника МДА, соискателя ученой степени кандидата богословия, посвящена вопросу рецепции теософией Е.П. Блаватской, Г. Олькотта, А. Безант и Ч. Ледбитера спиритических практик духообщения. Статья публикуется в авторской редакции. Подробнее... 30 апреля 2011 г.
28 апреля 2011 г.
Апробационная статья иерея Димитрия Дружинина, выпускника МДА, соискателя ученой степени кандидата богословия, посвящена рассмотрению места магии в теософских системах Е.П. Блаватской, А. Безант и Ч. Ледбитера. Статья публикуется в авторской редакции.
23 апреля 2010 г.
Апробационная статья студента Тобольской
духовной семинарии Резниченко Егора посвящена концепции анонимного
христианства в богословии Карла Ранера. Доклад на II Студенческой богословской конференции в СПбДА 20-21 апреля 2010 г.
21 марта 2008 г.
Богослов.Ru предлагает вниманию читателей статью преподавателя Тобольской Духовной Семинарии иеромонаха Варлаама (Горохова), в которой проводится детальный анализ философии религии М. Элиаде с точки зрения православного богословия.
21 января 2008 г.
Статья посвящена взглядам европейских релиоговедов XX века на происхождение Высшего существа древних религий.
31 декабря 2007 г.
Насколько безукоризненна с точки зрения современной науки концепция светского, анти-теологического религиоведения XX века, активно навязываемая российскому обществу с разных сторон? Об альтернативных направлениях западноевропейской науки статья преподователя Тобольской семинарии иеромонаха Варлаама (Горохова).
|
Новости
Суббота, 11 февраля
Издания на русском языке![]() Власть и общество в литературных текстах Древней Руси и других славянских стран (XII-XIII вв.) 3 февраля 2012 г.
Издания на иностранных языках
Объявления
|






















